Середа, 24.04.2024, 20:58 Вітаю Вас Гость

Сайт з предмета ЗАХИСТ УКРАЇНИ

Меню сайту
Категорії розділу
Оголошення [27]
Інформація про дати та терміни проведення міропріємств
ЛЮДИ ТА ДАТИ У ВІЙСЬКОВІЙ ТА СВІТОВІЙ ІСТОРІЇ [1200]
Визначні військові дати та події Дні народження Дні смерти
Робота Хмельницького методоб'єднання [2]
Всі матеріали з роботи методичного об'єднання викладачів предмета "Захист Вітчизни"
Робочі питання методичного об'єднання [7]
Тут можна переглянути корисну інформацію з роботи методичного об'єднання викладачів "Захисту Вітчизни"
Військово-спортивна робота [11]
Матеріали змагань, результати, план проведення, сценарії.
7 фактів ПРО [2]
З історичних довідок
Поздоровлення [20]
Привітання зі святами, визначними датами
КОРИСНІ ПОРАДИ [2]
Завжди у людини виникають різні питання. Спорбуємо їх вирішити!?
Наше опитування
Оцініть мій сайт
Всього відповідей: 383
Статистика

Онлайн всього: 1
Гостей: 1
Користувачів: 0

23:10
27 січня -Свята
День військової слави Росії - День повного визволення 
міста Ленінграда від блокади (1944 рік)
 
  День військової слави Росії - День повного звільнення радянськими військами міста Ленінграда від блокади його німецько-фашистськими військами (1944 рік) - відзначається відповідно до Федерального закону від 13 березня 1995 року 
№ 32-ФЗ «Про дні військової слави (переможних днях) Росії».
  У першій редакції Закону ця пам'ятна дата називалася - День зняття блокади міста Ленінграда (1944 рік). 2 листопада 2013 президент РФ В.В. Путін підписав закон «Про внесення зміни до статті 1 Федерального закону«Про дні військової слави і пам'ятні дати Росії», відповідно до якого найменування дня військової слави було змінено.
  У 1941 році Гітлер розгорнув військові дії на підступах до Ленінграда, щоб повністю знищити місто. 8 вересня 1941 кільце навколо важливого стратегічного і політичного центру зімкнулося. 18 січня 1943 блокада була прорвана, і у міста з'явився коридор сухопутного зв'язку з країною. 27 січня 1944 радянські війська повністю зняли тривала 900 днів фашистську блокаду міста.
  В результаті перемог Радянських Збройних Сил в Сталінградській і Курській битвах, під Смоленськом, на Лівобережній Україні, в Донбасі і на Дніпрі в кінці 1943 - початку 1944 року склалися сприятливі умови для проведення великої наступальної операції під Ленінградом і Новгородом.
  На початок 1944 ворог створив глубокоешелонірованную оборону із залізобетонними і деревоземлянимі спорудами, прикритими мінними полями і дротяними загородами. Радянське командування організувало настання силами військ 2 - ї ударної, 42-й і 67-й армій Ленінградського, 59-й, 8-й і 54-й армій Волховського, 1-й ударної і 22-ї армій 2-го Прибалтійського фронтів і Червонопрапорного Балтійського флоту. Залучалися також далека авіація, партизанські загони і бригади.
  Мета операції полягала в тому, щоб розгромити флангові угруповання 18-ї армії, а потім діями на кингисеппском і лужськом напрямках завершити розгром її головних сил і вийти на рубіж річки Луга. Надалі, діючи на нарвській, псковському і Ідріцкую напрямках, завдати поразки 16-й армії, завершити звільнення Ленінградської області і створити умови для звільнення Прибалтики.
  14 січня радянські війська перейшли в наступ з Приморського плацдарму на Ропшу, а 15 січня від Ленінграда на Червоне Село. Після запеклих боїв 20 січня радянські війська з'єдналися в районі Ропши і ліквідували оточену Петергофському - Стрельнінскій угруповання ворога. Одночасно 14 січня радянські війська перейшли в наступ в районі Новгорода, а 16 січня - на любанськом напрямку, 20 січня звільнили Новгород.
  В ознаменування остаточного зняття блокади 27 січня 1944 в Ленінграді був даний святковий салют. В даний час в цей день у місті проходять різні святкові та пам'ятні заходи, вшанування ветеранів Великої Вітчизняної війни та всіх жителів міста, хто пережив ці страшні 900 днів блокади.
 
Савіндан - День святого Сави , День духовності , День школи 
 
  Святий Сава 27 січня Святий Сава (Saint Sava, сербськ. Светі Сава) - самий шанований святий Сербії, основоположник автокефальної Сербської православної церкви. Святий Сава був молодшим сином великого жупана Сербії Стефана Немані, його мирське ім'я було Растко.
  Дата народження святого Сави точно невідома, зазвичай називається 1175. Підлітком він втік на Святий Афон і постригся в ченці, отримавши ім'я Сава. Через кілька років його батько зрікся престолу і також постригся в ченці. На Святому Афоні вони разом заснували монастир Хіланадр.
  Святий Сава домігся незалежності Сербської православної церкви та в 1219 році став її першим архієпископом. Повертаючись з Єрусалиму через Болгарію, помер 14 січня 1235 і був похований в болгарській столиці Тирново. Його племінник, сербський король Владислав, зять болгарського царя Асена, роком пізніше переніс його мощі з Тирнова в монастир Мілешево.
  Мощі святого Сави залишалися там до 1594, коли Сінан -паша вивіз їх звідти в Белград, де і спалив їх 27 квітня 1594 на Врачарі. Після звільнення від турецького ярма сербський народ і православна церква вирішили спорудити на цьому місці Храм святого Сави (Cathedral of Saint Sava, сербськ. Храм светогого Саві ) - найбільший на сьогодні православний храм у світі - в знак пам'яті і вдячності за все, що святий Савва зробив для свого народу і церкви.
  День святого Сави святкується Сербської православної церквою 27 січня (14 січня за Юліанським календарем).
  Свято святого Сави - ​​Савіндан, відзначається як шкільна «слава» - День духовності, День школи - у всіх школах Сербії та Республіки Сербської у складі Боснії і Герцеговини і є для учнів вихідним днем.
  Головні святкування традиційно проводяться в белградському Центрі святого Сави: концерт зірок естради, нагородження кращих учнів, студентів, вчителів, викладачів та інших відомих громадських діячів, які зробили чималий внесок в області освіти і освіти.
 
День Сонячного кави в Ісландії 
 
  В Ісландії є такий незвичайний свято, як День Сонячного кави. У зимовий період багато районів цієї країни занурюються в непроглядну млу не стільки за рахунок близькості країни до полярного кола, скільки з причини гористого рельєфу. Тому в багатьох долинах поява перших промінчиків сонця через гори завжди сприймалося як прелюдія майбутньої весни, як її золоте знамено.
  Селяни з навколишніх садиб збиралися в обумовленому місці, намагаючись напекти млинців і встигнути заварити каву поки примхливе сонце знову не сховалася за вершинами. Веселощі тривали також після заходу й відновлювалося при новому появі сонця, поки його світло знову не ставав буденністю.
  Незважаючи на віддаленість Ісландії від кофедобивающіх держав, гарячий напій, що бадьорить, з'явившись в 1772 році, відразу завоював серця ісландців. Крім кави тільки тютюн і спирт користувалися високим попитом, незалежно від спроможності населення забезпечити себе продуктами першої необхідності. 
  Кава було саме тієї віддушиною, тієї мінімальної розкішшю для виснаженого голодного селянина, яка дозволяла йому відчути себе людиною. І порадіти разом з сусідами довгоочікуваного появи сонця!
  Дата святкування, звичайно ж, залежить від появи сонця в окремо взятій місцевості, однак, у великих населених пунктах дату прийнято усереднювати і фіксувати. Сьогодні, наприклад, у нас є привід підняти чашку чаю ​​або іншого улюбленого напою за дочекалися свого сонця жителів Рейк'явіка.
 
Гарячий напій, що бадьорить 
відразу завоював серця ісландців
 
 
Шат-тила Екадаші 2014 
 
  27 січня (дата для 2014) У стародавніх Ведах вказуються кілька шляхів отримання знань: пратйакша, анумана, шабда. Пратйакша (від санскр. «Акша» - око) - це шлях емпіричного знання, шлях досвіду. Вважається, що людина стає знаючою, якщо отримує власний життєвий досвід. Однак, цей шлях вважається недосконалим, оскільки за допомогою обмежених і зумовлених почуттів (відносне) не можна одержати абсолютну уявлення про об'єкт.
  Анумана (від санскр. «Манас» - розум ) - це шлях логічного доказу, шлях роздумів. Однак, і цей шлях вважається недосконалим, оскільки логіка вірна тільки в рамках прийнятих нею ж правил і умов. Шабда (звук) - це шлях авторитетного знання, шлях смиренного уваги Істини. Поняття шабда використовується в контексті з поняттями «апаурушея» (нелюдське, божественне) і «Брахма» (духовне). Веди сходять як божественне одкровення кожному, хто жадає почути Істину - через Писання (шастри), через Вчителі (гуру), через інших людей (садху).
  Традиція святкування Шат-тила Екадаші (Shat - tila Ekadashi) також належить до шляху шабда, що виражається в тому, що святий цар Далбі Ріші запитує мудреця Пуластья Муні про шляхи звільнення від гріхів. Мудрець, що збагнув Істину з Писання, настанов свого Вчителя та інших святих і праведних людей, повідав цареві про свято Шат-тила Екадаші.
  Людині, яка прагне до звільнення від недосконалості, слід молитися Господу Джанардане, покровителю всіх живих істот: «О, Господь Шрі Крішна, Ти - сама милосердна Особа Бога і визволитель всіх занепалих душ. Господь, ми впали в океан матеріального існування. Будь ласка, будь милостивий до нас. Про лотосоокий Господь, будь ласка, прийми наші самі смиренні і шанобливі поклони. Покровитель світу, ми знову і знову пропонуємо свою повагу. Про Верховний Дух, про Всевишній, про прабатько всіх наших предків, просимо Тебе і Твою вічну дружину, Шріматі Лакшмі - деви, прихильно прийняти це смиренне підношення». 
  Потім людина повинна постаратися принести задоволення кваліфікованому брахману-священикові, піднісши йому з теплими привітаннями повний посудину води, парасолька, пару туфель і плаття, просячи його про благословення, завдяки якому можна розвинути чисту любов до Крішни. Цього дня також треба піднести священику повний посудину зерен кунжуту. Чорні кунжутні зерна особливо підходять для приписаного поклоніння і вогненних жертвопринесень, тоді як білі та коричневі зерна призначені в їжу.
  Вважається, що той, хто в священний Шат- тила Екадаші жертвує обидва ці види зерен, піднімається на небесні планети, де буде перебувати стільки тисяч років, скільки зерен принесли б пожертвування насіння, якби їх посіяли, і вони принесли плоди. 
У цей день людина 
повинна постаратися 
принести задоволення 
кваліфікованому   
брахману -священикові
 
У Шат- тила Екадаші людина повинна зробити обмивання у воді , змішаної з зернами кунжуту, нанести на тіло кунжутну пасту, запропонувати зерна кунжуту в жертвоприношенні, є кунжутні зерна, роздавати зерна кунжуту як милостиню і приймати пожертвування у вигляді зерен кунжуту. Це шість (шат) шляхів використання кунжутного зерен (тила) для духовного очищення в цей екадаші. Тому це свято названий Шат-тила Екадаші.
Традиція вчить, що людина не повинна дотримуватися Екадаші на показ, з жадібності або ж з надією досягти благ нечесно. Він просто повинен безкорисливо жертвувати зерна кунжуту, одяг і їжу відповідно до своїх можливостей заради повернення назад до Бога, в духовний світ.
 
 
Джерело: http://www.calend.ru/holidays
© Calend.ru.
 
Категорія: ЛЮДИ ТА ДАТИ У ВІЙСЬКОВІЙ ТА СВІТОВІЙ ІСТОРІЇ | Переглядів: 694 | Додав: Vchutel | Теги: День святого, анумана, шляхи, духовності, 2014, шабда, Школа, Екадаші, пратйакша, знання | Рейтинг: 5.0/6
Всього коментарів: 0
avatar
Вхід на сайт
Пошук
Календар
Архів записів
Друзі сайту
Copyright MyCorp © 2024