Після розгрому західноруська армії, сформованої з російських військовополонених і німецьких частин, що залишилися в Латвії після Першої світової війни, і діяла під командуванням російського офіцера Бермондт-Авалова, влада уряду Латвії не поширювалася тільки на Латгале. Латвія уклала договір з Польщею, і спільними діями армій обох держав Латгале був звільнений від комуністів.
11 серпня 1920 Радянська Росія визнала незалежність Латвії. Але, як і раніше, в Росії залишалося багато військових частин латиських стрільців. Після підписання договору частини були розформовані, і багато стрілки повернулися в рідні місця.
Латиські стрілки - найбільші національні військові освіти на службі у Червоній Армії - були сформовані в 1915 році під час Першої світової війни з жителів Лифляндской, Курляндськой і Вітебської губерній. У 1916 році розгорнуті в Латиську стрілецьку дивізію, а в 1920 році розформовані.
У 1971 році в Ризі був відкритий меморіальний музей-пам'ятник Латиським червоним стрільцям (скульптор - заслужений діяч мистецтв Латвійської РСР В.К. Албергс, архітектори Д.Я. Дріба і Г.Р. Лусіс-Грінбергс).
Зараз на пам'ятнику плити з написом «Латиські червоні стрілки» немає. Замість неї напис «Латиські стрілки».
Пам'ятник Латиським червоним стрільцям у Ризі
День національних героїв у Зімбабве
11 серпня держава, розташована в південній частині Африканського континенту, - Зімбабве - святкує День національних героїв (Heroes 'Day), а 12 серпня - День сил оборони Зімбабве (Defense Forces Day). Це - загальнонаціональні вихідні, ніж підкреслена особлива значимість днів для держави.
На жаль, пішли в минуле ті часи, коли в кожному передмісті, в кожному селі забивали на честь свята козу, корову, курку і влаштовували пишний стіл.
День національних героїв -
привід згадати славну історію країни
За частуванням і розмовами і старий, і малий згадували подвиги своїх національних героїв, які зробили незалежність можливою і зусиллями яких створювалося Нове Зімбабве.
Сьогодні ж люди спантеличені більш приземленими питаннями - як заробити, як прогодувати сім'ю. За цими турботами вони забувають відзначити це свято, який ще зовсім недавно вважався священним.
Однак, є надія, що свято не тільки відродиться, але й отримає нову, дещо іншу життя ... І разом з національними героями минулого, які боролися за незалежність Зімбабве, у цей день будуть вшановувати і героїв нинішнього покоління, силами яких відновлюється Зімбабве.
Наступного дня, 12 серпня, святкування продовжаться - на честь Дня сил оборони Зімбабве.
День національної ідентичності у Вірменії
Парламент Вірменії прийняв у першому читанні проект про зміни в законі «Про свята і пам'ятні дати». Депутати проголосували за оголошення 11 серпня святом - Днем національної ідентичності. З подібною законодавчою ініціативою виступила фракція АРФ "Дашнакцутюн", а представив законопроект депутат Арцвік Мінасян.
11 серпня, як стверджують древні вірменські хроніки, в 2492 до Різдва Христового прабатько вірмен Айк переміг Бела, відкривши можливість своїм нащадкам для вільного існування і розвитку.
Прабатько вірмен Айк
За переказами, Айк Ахехнавор (Айк-Лучник), який увійшов в історію як Айк Наапет (патріарх-родоначальник вірменського народу, засновник царської династії Айказуні), розбив у битві Дюцазнамарт (південний схід від озера Ван, середня течія річки Айоц-дзор) війська ассірійського тирана Бела і поклав початок майбутньому вірменського державі.
У стародавні часи, святкування на честь Навасард (так називається свята 11 серпня) тривали кілька днів. В один з цих днів люди пили солодкі напої і легкі вина. У день Навасард п'яних людей практично не було, так як стародавня Вірменська приказка говорить: «Боги найбільше плевела залишають на полі п'яниці». На цих святах навіть їжа була помірною.
Через різних кліматичних умов Вірменії в різних районах на святковий стіл подавалися різні страви. У цих стравах перше місце займала кругла пшениця, яка росла тільки у Вірменії. Вірмени на стіл клали хліб, спечений з цієї пшениці, щоб язичницькі боги вірмен зробили новий рік родючим. Напевно, одна з древніх вірменських приказок - в Навасард не можна брати в борг хліба - є результатом цих традицій. І тому завжди намагалися на свято покласти хліб, спечений з пшениці, вирощеної своїми руками.
Є й інша стародавня приказка: «Без вина прийде новий рік, без нгатзахіка - запізниться». У давнину нгатзахік був найвідомішою приправою. Цей зухвалий апетит квітка ріс на схилах Масіс (Арарату). Його збирали і сушили вірмени, що живуть в районах Масйацотна і Тжакатка, а потім поширювали по всій Вірменії. І в якому б районі не жив вірменин, на Навасард він завжди мав нгатзахік. Ця традиція (застосовувати у новорічних стравах Сушон нгатзахік) була символом національного єднання вірмен. Нгатзахік пов'язував всіх вірмен з Масіс - серцем Батьківщини.
З 2008 року почалося більше широке святкування Навасард, вже на державному рівні. І ось, в 2009 році парламент ухвалив про офіційне святі - Дні національної ідентичності, який відзначається в день славної перемоги прабатька вірмен Айка.