В Указі Президента Республіки Білорусь № 157 від 26 березня 1998 року «Про державні свята, святкових днях і пам'ятні дати в Республіці Білорусь» говориться, що «на знак визнання заслуг працівників окремих професій, галузей господарства і сфер діяльності ... » 19 січня встановлюється день рятувальника.
Білоруська служба порятунку сьогодні - це близько тисячі бойових підрозділів, на озброєнні яких знаходиться більше 6000 одиниць техніки.
Сьогодні в структурі МНС Білорусі створені і функціонують 17 спеціальних служб, у тому числі служби пожежогасіння та аварійно- рятувальних робіт, хімічної та радіаційної безпеки, інженерних робіт, водолазна, медична, вибухотехнічна, авіаційна, пошуково-рятувальна, парашутно-десантна, понтонна, кінологічна та інші.
В даний час в країні сформована цілісна система попередження та ліквідації надзвичайних ситуацій, що складається з 21 галузевої та 7 територіальних підсистем.
Який би надійною не була техніка, людський фактор відіграє далеко не останню роль. Відповідно, ефективність роботи рятувальників в чому залежить від їх професіоналізму. Підготовку фахівців для органів і підрозділів з надзвичайних ситуацій у Білорусі здійснюють 2 вищих навчальних заклади МНС.
Підвищення кваліфікації та перепідготовку білоруських і зарубіжних рятувальників також здійснює Інститут перепідготовки та підвищення кваліфікації МНС (ИППК).
Хрещення Господнє (Святе Богоявлення) у східних християн
Хрещення, або Богоявлення, святкується Православною Церквою 19 січня за новим стилем. Напередодні свята, 18 січня, встановлений суворий піст.
Свято Хрещення Господнього - одне з найстародавніших свят християнської Церкви. Його встановлення відноситься ще до часів апостолів. Стародавня назва свята - «Єпіфанія» - явище, або «Теофанія» - Богоявлення, також його називали «свято Светов», «Святі Свєти» або просто «Свєти». Бо Бог приходить у світ в цей день, щоб явити світу Світло Неприступний.
Всі чотири Євангелія свідчать про це. «І було в ті дні, прийшов Ісус з Назарету Галілейського, і від Івана в Йордані. І коли виходив із води, то побачив Іван небо і Духа, як голуба, що сходив на Нього. І голос із небес: «Ти Син Мій Улюблений, що Його Я вподобав» (Мк. 1,9-11).
Слово «крещаю», «хрещу» в перекладі з грецького означає «занурюю у воду». Не можна зрозуміти сенсу і важливості хрещення, не з'ясувавши раніше символічного і реального значення води у Старому Завіті. Вода - початок життя. Саме з води, заплідненої животворящим Духом, народяться всі живі істоти. Де немає води - там пустеля. Але вода може і руйнувати, і знищувати - як водою великого потопу Бог залив гріхи і зруйнував зло людське.
На згадку того, що Спаситель Своїм Хрещенням освятив воду, буває водосвяття; напередодні свята вода освячується в храмах, в саме ж свято Богоявлення - в річках або інших місцях, де беруть воду. Хресним ходом на Йордан називається хід для освячення природних водойм.
Іванове хрищення було символічним і означало, що як тіло омивається і очищається водою, так і душа людини, кається і повірив у Спасителя, буде очищена від усіх гріхів Христом. Сам Іван вигукував: «Іде за мною Сильніший за мене, що я не гідний, нахилившись, розв'язати ремінь взуття Його; я хрестив вас водою, а Він хреститиме вас Духом Святим» (Мк. 1 , 7-8).
Вода - початок життя
( Фото: Sergey Goruppa , Shutterstock )
І ось до нього приходить Ісус з Назарета. Іоанн, вважаючи себе негідним хрестити Ісуса, став утримувати Його, кажучи: «Мені треба хреститися від Тебе, і чи Тобі йти до мене?». Але Ісус сказав йому у відповідь: « Залиш тепер, бо так годиться нам виповнити усю правду» (Мф. 3, 14-15).
Після Хрещення Христа хрещення для людей вже не просто символ очищення. Тут Ісус явив Себе світові як Христос, Син Божий. «Я бачив, я свідчу: Він - Обранець Божий», - підтверджує Іван Хреститель («Месія» по- єврейськи - те ж, що грецькою «Христос», тобто «Помазаник Божий»).
Богоявлення відкрило нам велику Божественну таємницю Святої Трійці. Тепер кожен окрещающійся долучається цієї таємниці, за словами Христа до Своїх учнів: «Ідіть, навчайте всі народи, хрестячи їх в ім'я Отця і Сина і Святого Духа» (Мф. 28, 19).
Свято Дев'ятнадцятого дня місяця Султан
19 січня за Григоріанським календарем починається місяць Султан, що в перекладі з арабської означає «Панування». У цей день - перший день місяця Султан по девятнадцатімесячному календарем багаї - наголошується важливе свято - свято Дев'ятнадцятого дня місяця Султан.
Свята Дев'ятнадцятого Дня в громаді багаї, хоча і мають заданий порядок проведення, проте, відкривають широкі можливості для різноманіття і творчості. Так, під час будь-який з трьох частин свята - молитовної, адміністративної та соціальної - може звучати музика.
Храм Лотос (Делі, Індія)
Абдул-Баха радить віруючим виступати з красномовними, піднесене душу розповідями. Оригінальними та різноманітними можуть бути форми вираження гостинності, також вкрай важливо, на якому рівні проводиться загальний рада, і як широко на ньому представлені теми.
Заохочується використання елементів місцевих культурних традицій при проведенні кожної з частин свята, так як це додає йому належне своєрідність і відображає неповторність кожного соціуму, в якому проводиться свято, а також сприяє створенню піднятою атмосфери і гарного настрою у присутніх.