| Меню сайту |
| Категорії розділу | ||||||||
|
| Наше опитування |
| Статистика |
Онлайн всього: 1 Гостей: 1 Користувачів: 0 |
22:12 28 вересня народилися... | |
551 до н. е.
Конфуцій, китайський мислитель («Бесіди і судження»)
 Конфу́цій (孔子 — Кун-цзи чи 孔夫子 — Кун Фу-цзи, латинською: Confucius; *551 до н. е. — † 479 до н. е.) — давньокитайський філософ дрібношляхетського роду, засновник конфуціанства.В його вченні значна увага приділяється питанням світобудови і справедливого суспільного устрою у Піднебесній, тобто сучасними словами, у глобальному суспільстві.
Біографія
За переказами, Кун Цзи народився в Цзюйфу, в царстві Лу, 21 серпня 551 до н. е. і жив до 479 до н. е. Його батько Шулян Хе, мужній воїн, мав 9 дочок від першої дружини і сина-каліку від другої. Оскільки ніхто з них не міг складати жертвоприношення предкам, вже в похилому віці Шулян Хе пішов від своєї дружини і попросив дозволу одружитися з однією з трьох дочок сім'ї Ян, молодша з яких стала матір'ю Кун-цзи. Коли хлопчику виповнилось три роки, його батько помер. З раннього дитинства Кун-цзи виявив схильність до ритуалів і церемоній.
Його сім'я була шляхетного походження, але через бідність у віці сімнадцяти років він змушений був обійняти другорядну посаду в державній адміністрації — хранителя складів і наглядача пасовищ сімейства Ци — однієї з найвпливовіших аристократичних родин царства Лу. В той самий час Кун-цзи став учителем у традиційних школах, де діти знаті навчались письму й арифметиці, стрільбі з лука, управлінню колісницями, музиці й ритуалам. Так почалась його вчительська кар'єра.
Вшановуючи Лао-цзи як вчителя, він відвідав його в Лої, духовній столиці Китаю того періоду, і поставив питання про сутність ритуалу. Розвітавшись з Лао-цзи, Конфуцій сказав своїм учням:
Я знаю, що птах літає, звір бігає, риба плаває. Того, хто бігає, можна упіймати в тенети, того, що плаває, у невід, того, хто літає - збити стрілою. Що ж до дракона, то я ще не знаю, як його можна впіймати! Сьогодні я зустрівся з Лао-цзи, і він нагадав мені дракона.
Кун-цзи з Лої (царство Чжоу), повернувся в Лу, і кількість його учнів зросла. Розмірковуючи у похилому віці про пройдений шлях, Учитель сказав:
В п'ятнадцять років я зосередив свої помисли на навчанні. В тридцять я здобув самостійність. В сорок я звільнився від сумнівів. У п'ятдесят років я пізнав Волю Неба. У шістдесят я навчився відрізняти правду від неправди. У сімдесят років я став слідувати бажанням свого серця й не порушував ритуалу.
На службі у правителя царства Лу Конфуцій залишався всього чотири роки (501–497 до н. е.), послідовно піднімаючись службовими східцями. З'явився реальний шанс втілити хоча б частину вчення на практиці. Діяльність Конфуція-чиновника розглядається як невід'ємна частина самого вчення, адже особистий приклад відіграє в його вченні вирішальну роль. Судження мають підкріплятися справами, тим більше коли мова йде про самого Вчителя. Дані про діяльність Конфуція на посаді управителя повітом Чжунду вкрай лаконічні:
Минув рік, відколи Дин-гун призначив Кун-цзи управителем Чжунду, і з чотирьох сторін усі стали йому наслідувати.
Пізніше він отримує наступну посаду — помічника начальника управління громадських робіт, потім призначається да сикоу — посада на рівні міністра юстиції. У віці 52 років він обійняв одну з вищих урядових посад царства Лу. Його методи були настільки ефективними, що через три місяці він реорганізував адміністрацію. На цій високій посаді Конфуцій перебував близько трьох років. Через інтриги правителів сусіднього царства Ци, які боялися посилення царства Лу, порушено ритуал жертвоприношення в храмі Землі й Неба, протестуючи Конфуцій був змушений покинути свою посаду й царство Лу.
Разом з Конфуцієм з Лу пішли кілька десятків його учнів. Почалися роки мандрів, сповнені лиха і випробувань. На дев'ятому році доля, наче зглянувшись, послала Конфуцію втілення довгоочікуваної мрії — вищу урядову посаду, на якій навчений досвідом мислитель міг би реалізувати свої знання. Проте, опинившись перед моральним вибором, він як «шляхетний муж» відмовився від посади, щоб не порушувати своїх принципів. Демонстративно відмовившись від служби в царстві Вей, він присвятив себе викладацькій діяльності й вивченню класичної літератури.
Ще через п'ять років (в 484 до н. е.) він раптово отримав запрошення на батьківщину в царство Лу, де про нього клопоталися його учні. Повернувся Конфуцій один, за рік до цього в царстві Вей померла його дружина. Він знову набирає учнів, намагаючись передати їм свій ідеал «шляхетного мужа»: яка людина, таке й правління в даній державі. В 479 до н. е. він перервав свої заняття, відчуваючи наближення кінця.
Учителя поховали на березі ріки Сишуй, в тому місці, яке він сам обрав незадовго до смерті. Могила Конфуція стала місцем паломництва:
Наступні покоління спорудили храм Учителя, де був зібраний його одяг, головні убори, музичні інструменти, бричка, книги Кун-цзи.
Вчення Конфуція
Добре освічений самоук, він намагався покращити людину і людське суспільство на основі традиційних цінностей. Проте його вплив на людей був незначним, і він подався у мандри з метою просвітництва. Своє вчення він виклав у творах, яке досі є каноном конфуціанства. Відповідно до нього, праведне життя і особливо справедливе правління базуються на п'яти «відносинах» — між правителем і урядовцем, між чоловіком і жінкою, між батьком і сином, старшим і молодшим братом, між друзями. Центральна роль належить родині як взірцю державного устрою. Вчення Конфуція набуло визнання лише через 200 років по його смерті.
«Літературний збірник Конфуція», компіляція його вчення, був опублікований після його смерті. Через 300 років після смерті філософа його систему поглядів прийнято як доктрину Китайської держави. Основні погляди викладені в книзі «Лунь юй» («Бесіди і судження»).
Європейці познайомилися з філософією Конфуція завдяки Маттео Річчі, перу якого також належить європейське ім'я мислителя. Судячи по володінню аристократичними мистецтвами, Конфуцій був нащадком знатного роду. Він був сином 63-річного чиновника Шу Лянхе (叔 梁 纥 Shū Ling-h) і 17-річної наложниці на ім'я Янь Чженцзай (颜 征 在 Yn Zhēng-zi). Чиновник незабаром помер, і, побоюючись гніву його законної дружини, мати Конфуція разом з сином покинула будинок, в якому він народився. З раннього дитинства Конфуцій багато працював і жив у бідності. Пізніше прийшло усвідомлення, що необхідно бути культурною людиною, тому він почав займатися самоосвітою. В молодості служив дрібним чиновником у царстві Лу (Східний Китай, сучасна провінція Шаньдун). Це був час занепаду імперії Чжоу, коли влада імператора стала номінальною, руйнувалося патріархальне суспільство і на місце родової знаті прийшли правителі окремих царств, оточені незнатними чиновниками.
7853 Конфуцій — астероїд, названий на честь філософа.
Філософія Стародавнього Китаю
1852
Анрі Муассан французький хімік , Нобелівський лауреат
 Фредерік Анрі Муассан народився 28 вересня 1852 року у Парижі. Його батько був службовцем Східної залізничної компанії, а мати - кравчинею. Коли Анрі навчався в гімназії , майбутньому вченому зустрівся талановитий вчитель математики і природничих нау, який займався з Муассаном - гімназистом додатково і безкоштовно. Муассан настільки цілеспрямовано став вивчати хімію, що знехтував іншими предметами і після закінчення гімназії в 1870 році не був прийнятий до університету.
Після двох років служби помічником аптекаря він почав працювати в Музеї природної історії у хіміка Едмона Фремо, а в 1874 році перейшов в лабораторію Пьера Дехерена у Вищу політехнічну школу . Дехерен умовив Муассана закінчити освіту, і той поступив в Паризький університет, де в 1874 році став бакалавром, а три роки по тому - магістром. У 1880 році Муассану була присуджена докторська ступінь з неорганічної хімії за роботи про окислах хрому.
Він став першою людиною, якій вдалося ізолювати чистий фтор. Крім вивчення властивостей сполук фтору, Муассан розробив технологію отримання бору, яка забезпечувала отримання чистого ( 99- процентного ) бору в порівнянні з раніше одержуваних 70-відсотковим.
Він виявив , що при дуже високих температурах вуглець, бор і кремній, які не проявляють активності при звичайних температурах, реагують з багатьма елементами і утворюють відповідно карбіди, бориди і силіциди. Він також отримав карбід кремнію ( карборунд ).
Наукові відкриття Муассана негайно знайшли застосування в промисловості, наприклад, у виробництві ацетилену з карбіду кальцію. У 1906 році Муассану була присуджена Нобелівська премія з хімії.
Володіючи широким діапазоном інтересів, Муассан любив мистецтво, музику і літературу, а в студентські роки навіть написав п'єсу. Він колекціонував картини, гравюри та автографи - особливо епохи Французької революції - і дуже любив подорожувати.
Перенісши жорстокий напад апендициту, Муассан 16 лютого 1907 ліг на операцію. Хронічна серцева недостатність і роки роботи з токсичними хімічними речовинами послабили його організм.
20 лютого 1907 Анрі Муассан помер у віці 54 років в Парижі.
1852
Джон Френч британський військовий діяч , фельдмаршал
 Джон Дентон Пінкстон Френч народився 28 вересня 1852 року у графстві Кент (Великобританія). З 1922 року граф Іпрскій . По східцях військової кар'єри Джон Френч добрався до звання фельдмаршала , проте увійшов в історію не своїми бойовими досягненнями , які були вельми скромні, а тим , що ввів у військову моду кітель з накладними кишенями - «френч ». Джон вступив на службу в 1886 році на флот , потім перейшов в кавалерійські війська. Брав участь в англо -бурської війні , командуючи кавалерією .
У першу світову війну Джон Френч півтора року був командувачем британськими експедиційними силами у Франції. Однак , на цій посаді він військового таланту не виявив . Спроби французького командування організувати взаємодію , Френч практично саботував , прагнучи діяти самостійно.
Дуже заважали військовим діям особисті почуття Френча : через неприязнь до когось він міг наказати зробити все навпаки. Наприклад , всупереч військовому міністру Г.Кітченеру розмістив британські війська не у Франції , а в Бельгії , вибравши невдалі позиції. Потім , коли генерал Сміт - Доріен рекомендував відступити після застосування німецькими військами газу іприту , Френч відсторонив його від командування , прочекав два дні , а потім все одно був змушений відійти на позиції , вибрані Сміт - Доріеном .
Розбіжності з військовим міністром і ряд невдалих бойових операцій , що призвели до великих втрат британських солдатів , повільність і нерішучість під час битви на Марні , коли утворився зручний момент для атаки - все це нарешті призвело до відсторонення Френча від командування .
У 1918 році він був призначений намісником Ірландії , лордом -лейтенантом . У роки його намісництва в Ірландії почалася війна за незалежність. Френч відзначився особливо жорстоким придушенням заколоту.
На початку 1921 року лорд- лейтенант вийшов у відставку і зайнявся мемуарами : написав « 1914 » , «Життя фельдмаршала сера Джона Френча » та ін
Помер Джон Дентон Пінкстон Френч 22 травня 1925 у себе на батьківщині.
1921
Михайло Заєць, діяч УПА, автор спогадів про командира УПА Романа Шухевича
 Михайло Миколайович Заєць (Заяць) (псевдо: «Зенко», «Влодко», «Тарас», «Нестор»; * 28 вересня 1921, с. Берлин, Бродівський повіт — † 3 грудня 1952, с. Конюхи, Козівський район, Тернопільська область) — діяч УПА, охоронець командира УПА Романа Шухевича й автор унікальних спогадів про нього.Життєпис
Народився в сім'ї Миколи і Теклі Заєць на хуторі Лісові с. Берлин, закінчив семирічну школу, жив при батьках, допомагав у господарстві. Ще юнаком Михайло включився у національне життя села, був членом товариства «Луг», вступив в ОУН.
За активну політичну діяльність разом зі старшим братом Володимиром (також членом ОУН, а пізніше вояком УПА, який під псевдом «Лісовий» діяв на теренах Брідщини; загинув 3 вересня 1950 р.) був ув'язнений польською владою в Березі Картузькій (1937–1939 роки). 1942 року вивезений у Німеччину.
Михайло Заєць — один із двох постійних охоронців Романа Шухевича, керівник охоронної боївки командуючого УПА. Після його загибелі Заєць перебував біля Романа Кравчука на Золочівщині, потім перейшов на Закерзоння. Останній лист надіслав із Польщі 1950 року.
Доля після 1950 року була довгий час невідома. Лише після 2005 в матеріалах Галузевого державного архіву СБУ знайдено, що вояк у 1951–1952 роках перебував в одній із кур'єрських груп Головного командира УПА Василя Кука, яка діяла на стику Тернопільської, Львівської і Станіславської областей. За даними, зібраними управлінням Міністерства державної безпеки в Тернопільській області, кур'єрська група, де діяв «Зенко», здебільшого переховувалась на стику Зборівського, Козівського та Бережанського районів Тернопільщини. 2 грудня 1952 року було розпочато чекістсько-військову операцію проти цієї групи, а наступного дня, 3 грудня Михайло Заєць і його товариш Василь Кузів («Орач») загинули в бою з пошуковою групою МДБ.
Документи
«Дорога сестро!
Все-таки я надіюся одержати від Тебе хоч одного листа, про якого я вже дуже довго мрію. Мені, сестро, дуже часто пригадуються наші юнацькі роки, рідні сторони і т. д., та я не збираюся розводитися і розчулюватися над минулим, бо багато теперішнього врізується солоними борознами в душу. Я тільки хотів згадати нашу юність, бо ж тільки можемо згадати про це; ми розходились ще майже смаркатими, а сьогодні ми вже зачисляємося до бувалих пережитих людей. В мене вже появляється, на взір покійного тата, лисина (не хоче триматися дурної голови мудре волосся), літа скочуються до півкопи, але я тілом і духом — юнак!
Відомості з дому зорієнтували мене про Твій життєвий льос, а причину знає кожний пересічний християнин.
…Ірено, доки я буду дещо від тебе знати, напишу кілька слів про себе.
Від часу мойого відходу, формально, і від останньої нашої зустрічі пройшло дуже небагато часу, та історія його дуже багата, розказати може тільки той, хто переживав його.
Вступаючи в завод, зустрівся з багатьма перешкодами, щоби побороти їх, потрібно було перейти школу життя; кому пощастило, перейшов її, кому ні — вступив у інший завод.
Будучи вже кілька років в одному заводі, призвичаївся до одного фаху, і робота стала відомою, ясною, певною. Маючи добру працю, і не думаю покидати її. На зарібок не дивлюся. Заплата повністю вистарчає для мене.
Ітак, кохана сестро! Зміст мойого оповіщення короткий, думаю, для Тебе ясний і зрозумілий, і напевно завидуєш мені і всім таким, як я, такого складу.
Сестро. Відпиши на адресу: Львовская обл. г. Львов ул. Костюшки, 4/2 Щерба Антони
Напиши, кохана, багато, що тільки можеш.
Щиро здоровлю!
Твій брат.» (лист до сестри І. М. Хименко (Заяць) від 29.01.50 — зберігається у фондах Бродівського історико-краєзнавчого музею)
«Служба безпеки України. Державний архів. На Ваше прохання повідомляємо, що 3 грудня 1952 р. в ході чекістсько-військової операції з пошуку і захоплення кур'єрської групи „Байди" на горищі одного з будинків села Конюхи Козівського району Тернопільської області було виявлено двоє бойовиків, які вчинили эбройний опір під час спроби їх захоплення і були вбиті.
При впізнанні було встановлено, що загинули „Зенко" він же „Влодко" — Заєць Михайло Миколайович, 1921 р.н., уродженець Львівської області, у минулому — керівник охоронної боївки командуючого УПА Романа Шухевича, згодом — член кур'єрської групи командуючого УПА Василя Кука та „Орач" Кузів Василь Андрійович, 1922 р.н., уродженець Станіславської (Івано-Франківської області) — член кур'єрської групи командуючого УПА Василя Кука.
Відомостей про місце поховання Зайця М. М. та Кузова В. А. у документі немає.
Підстава: Галузевий державний архів Служби безпеки України. — ф. 13. — Спр. 372. — Т. 69. — Арк. 186.» (з листа до дочки сестри І. М. Хименко (Заяць) від 25.07.07)
«Від голови сільради с. Конюхи Цідило Миколи Петровича (зі слів матері — Цідило Євгенії Яківни).
Опишу Вам ще з 1945 р… Пам'ятаю все, як сьогодні. Були в нас партизани ОУН, їх було четверо. Старший по роботі — Береза, Батько, Орач і Василько. Ми з мамою жили в селі на Заліссі — хуторі жили ще мамині сестри. Цих четверо партизанів приходили все на вечерю. Я була у бабусі своєї на Заліссі, і я те все знала, хоч мені було всього лиш 12 років. В 1947 році переходили ті хлопці (двоє з них) з Розгадівського лісу до Годова, москалі їх перестріли і Березу вбили, Василька важко поранили, але він вижив, тому що якийсь чоловік з Урманя вийшов в ліс за дровами і там його знайшов. Чоловік доглядав його, годував хлібом і молоком, так тривало цілий тиждень. Після одужання Василько пішов до своїх хлопців, тоді додали до них четвертого — Байду… Точно не знаю, але казали, що вони з Березою обидва двоюрідні брати з Хоростя. В 1949 р. у нас вдома в моєї мами влаштували всі четверо криївку (в стайні). Прийшли до криївки Проців Ганни Федорівни. Пробули в нас цілу зиму, вони не дармували, мали друкарську машинку і друкували якісь дані. Навесні вони ці папери носили десь далеко, але повернулися за два дні. А мамі моїй сказали, якби вони не вижили, то сказати, що всі записи вони занесли на останню точку.
То вже був 1950 р. На літо знову пішли до маминих сестер — Сушник Параньки і Федька та Холондович Євгенії та Йосипа. На зиму знову прийшли до нас, виконували записи, складали їх у трубочки, потім в рюкзак і так здавали.
Восени в селі Заруддя, вони договорились з колгоспним магазинником, що він дасть їм цукру на зиму. Попросив, щоб прийшли до нього на подвір'я. Вони тільки туди, а на них напали і застрілили Василька і Батька. Залишились тільки Байда і Орач, до них примкнув Нестор. У 1952 р. перед святом Миколая Нестор і Орач зайшли в село Конюхи і там заночували в Лаврінених. Їх там побачили ті, що збирали податок і „продали" їх в Козову. Приїхали, обступили хату і стріляли… Але хлопці зробили героїчно: гроші, які були в них порвали на шматки; всі записи спалили; себе підірвали гранатами. Забрали їх обидвох до Козови, і ніхто не знає, де вони ділися. У серпні 1953 року вбили в Зборові Байду, і ще одного, якого я не знаю.
Як їх побили в тій хаті, то слідом по снігу пішли аж до Сушників на Залісся і заарештували Сушника і Холондовича.
Посудили всіх: Сушника Федька — 25 р., Сушник Параньку — 25 р., Холондовича Йосипа — 25 р., Проців Ганну — 25 р., Цаволика Федька — 10 р., Лаврінів Зіту — 25 р., Лаврінів Михайла — 25 р., Новоринський Микола — 25 р., Новоринська Марія — 25 р., Новоринський Василь — 10 р.
Після смерті Сталіна всі повернулися додому — по амністії.
З повагою Цідило Євгенія Яківна, жителька с. Конюхи.
І ще: Орач і Нестор були одягнені в зелених костюмах: кітіль і штани. Коли їх побили, енкаведисти викинули на сани і було ще видно з-під штанів білі кальсони (більйо). Енкаведисти здивувались, коли побачили одяг Орача і Нестора, бо вони думали, що партизани обшарпані і брудні.
На шапках в них були зображені тризуби. Вдягнені вони були, як на парад.» (з листа до дочки сестри І. М. Хименко (Заяць) від 23.09.07)
1929
Дмитро Павличко, український поет, письменник, політик.
 Дмитро́ Васи́льович Павли́чко (*28 вересня 1929, Стопчатів на Івано-Франківщині) — український поет, перекладач, літературний критик, громадсько-політичний діяч.Біографія
Народився 28 вересня 1929 р. у селянській родині. Початкову освіту здобув у польській школі в с. Яблунів, продовжив навчання в Коломийській гімназії, а далі — в радянській десятирічці.
Від осені 1945 p. по літо 1946 р. був ув'язнений за сфабрикованим сталінськими каральними органами звинуваченням у належності до УПА. 1953 р. закінчив філологічний факультет Львівського університету.
Завідував відділом поезії редакції журналу «Жовтень» (нині — «Дзвін»), після переїзду до Києва працював у секретаріаті СПУ. Протягом 1971–1978 pp. Д. Павличко редагував журнал «Всесвіт».
Перша збірка поезій «Любов і ненависть» з'явилася у 1953 р. Пізніше побачили світ поетичні книги «Моя земля» (1955), «Чорна нитка» (1958),«Правда кличе» (1958), — вісімнадцятитисячний тираж книжки було знищено за вказівкою партійних цензорів. У 1968 р. вийшла збірка «Гранослов», згодом «Сонети подільської осені»(1973), «Таємниця твого обличчя» (1974), «Спіраль» (1984), «Поеми й притчі» (1986), «Покаянні псалми» (1994). Д. Павличко уклав антологію перекладів «Світовий сонет» (1983). Літературно-критичні праці зібрані в книжках «Магістралями слова» (1978), «Над глибинами» (1984), «Біля мужнього слова» (1988).
Д. Павличко — один з організаторів Народного Руху України, Демократичної партії України, перший голова Товариства української мови імені Т. Г. Шевченка. У 1990–1999 роках — Народний депутат України. З 21 жовтня 2005 року — знову обраний народним депутатом України (фракція Української Народної Партії). На IV Всесвітньому Форумі Українців, що відбувся в Києві 18-20 серпня 2006 р., Павличка Дмитра Васильовича було обрано Головою Української Всесвітньої Координаційної Ради.
| |
|
| |
| Всього коментарів: 0 | |
| Вхід на сайт |
| Пошук |
| Календар |
| Друзі сайту |
