День Мабо в Австралії
На думку вчених, до моменту прибуття Першого флоту (1788), корінні народи (аборигени і жителі островів протоки Торреса) населяли австралійський континент і прилеглі до нього острови близько 70 тисяч років. Ведучи традиційний кочовий спосіб життя мисливців-збирачів, чоловіки промишляли полюванням на великих тварин, жінки і діти займалися збиранням фруктів і ягід, а при нагоді і полюванням на дрібних тварин.
Аборигени населяють австралійський
континент близько 70 тисяч років
Як і для багатьох інших корінних народів, що жили в гармонії з природою, земля не тільки забезпечувала аборигенам засоби до існування, а й була центром їх духовного життя, джерелом ідентичності. Вважалося, що через землю мир живуть нерозривно пов'язаний зі світом предків. На побутовому рівні, земля перебувала не в індивідуальній, а в суспільній власності, де під правом власності в першу чергу малося на увазі не право проживання або використання з метою отримання економічної вигоди, скільки відповідальність за своє «ритуальне володіння» і за все живе на ньому. Кордонами таких володінь служили природні орієнтири - річки, озера і гори. Вважалося, що земля не може бути продана, куплена або подарована. Не маючи писемності, аборигени передавали закони і традиції наступним поколінням через пісні, танці, живопис і усні розповіді. У той же самий час, за міжнародними законами 18 століття, за відсутності очевидних соціальних і політичних систем, знову «відкриті» землі визнавалися terra nullius («нічийними») і переходили у власність держави, «який відкрив» ці землі. Хоча британський уряд і не заперечувало присутності на території Австралії корінних народів, вважалося, що аборигени і жителі островів Торесса були занадто примітивні, щоб володіти землею в європейському розумінні цього слова. До того ж, первопоселенци не виявлено у тубільців звичних для європейців органів управління, з якими британський уряд могло б вести переговори про придбання землі. Зрештою, аборигени опинилися безсилі проти вогнепальної зброї та європейських хвороб, хоча і продовжували в тій чи іншій мірі відстоювати свої права протягом наступних 200 років. Вершиною цієї боротьби став позов, поданий Едді Мабо (Eddie Koiki Mabo), Давидом Пассі і Джеймсом Райсом з племені Меріам з острова Маре в протоці Торесса до Верховного Суду Австралії в 1982 році. Відповідачем за позовом виступив штат Квінсленд, анексувати ці острови в 1879 році. Позивачі ставили своєю метою встановити законних власників островів Мер, Даур і Вейер - місць традиційного проживання племені Меріам. У своєму рішенні від 3 червня 1992 року Верховна Суд встановив, що в доколоніальний часи корінні народи володіли землею відповідно до традиційного праву, фактично існуючого і донині. Міф про «нічийності» австралійських територій був остаточно зруйнований. Верховний Суд підтвердив право аборигенів і жителів островів протоки Торесса володіти і користуватися землею в місцях їх традиційного проживання. Це право отримало назву Native Title, за яким уряду штатів, зацікавлені у придбанні прав на розробку природних ресурсів, зобов'язані були виплатити традиційним власникам компенсацію. На відзначення цієї події 3 червня був оголошений Днем Мабо (Mabo Day). Найбільш широко День Мабо наголошується в місцях традиційного проживання корінного населення, а на островах Торесса цей день є вихідним. На жаль, Едді Мабо не дожив до цього моменту. У січні 1992 року він помер у віці 56 років.
Червневий вихідний в Ірландії 2013
Червневий вихідний (June Bank Holiday), або Червневе свято, відзначається в Ірландії в перший понеділок червня. У цей вихідний день багато ірландці сім'ями або з друзями виїжджають на природу, щоб насолодитися першими літніми днями і взяти участь у численних культурних і спортивних заходах. Історичною передумовою установи Червневого вихідного став Духів день (Pentecost Monday або Whit Monday), який відзначався на наступний день після П'ятидесятниці і був вихідним днем. Отримавши додатковий вихідний в понеділок, люди могли відвідати служби в церкві або провести день з родиною. У 1973 році вихідний Духова дня був перенесений на перший понеділок червня і, починаючи з 1974 року, відзначається офіційний Червневий вихідний. Зазвичай в перший понеділок червня вся громадська та ділове життя в Ірландії завмирає - банки, поштові відділення, багато комерційні організації і компанії закриті. Однак, для відвідувачів відкриті всі супер-маркети, бари і клуби, хоча в цей день вони можуть відкриватися пізніше, а закінчувати роботу раніше, ніж зазвичай. Цікаво, що, незважаючи на активне переміщення ірландців у червневий вихідний, розклад громадського транспорту залежить від того, де ви проживаєте і куди маєте намір поїхати. На початку червня погода балує ірландців теплими і приємними днями. Найпоширенішими святковими заходами вважаються пікніки і барбекю, концерти національної або сучасної музики на відкритому повітрі, різні культурні фестивалі, сімейні походи і численні спортивні змагання, різноманітні сільськогосподарські і садові виставки та шоу.
День оголошення незалежності Чорногорії
3 червня 2006 Парламент Чорногорії, колишньої союзної республіки у складі Югославії, оголосив про незалежність Чорногорії і про вихід її з союзу з Сербією. Це оголошення засноване на результатах референдуму 21 травня 2006 року, в ході якого 55,5% виборців Чорногорії висловилися за незалежність. Парламент також прийняв резолюцію про Конституцію нової суверенної держави, в якій Чорногорія оголошується незалежною, демократичною і цивільним державою. Метою Чорногорії буде прагнення вступити в Європейський союз (ЄС) і в НАТО. Прагнення якнайшвидшого вступу в ЄС і в НАТО є однією з основних причин декларування незалежності. У середині червня Чорногорію визнали більшість країн світу та міжнародних організацій. 28 червня Чорногорія стала 192-м членом ООН. Хоча офіційна влада Сербії не брали участь у святкуваннях в Чорногорії, президент Сербії Борис Тадіч направив телеграму з побажанням «Світу, стабільності і процвітання». Чорногорія - остання союзна республіка Югославії, яка стала суверенною державою. До початку 90-х років 20 століття Югославію становили шість республік: Сербія, Хорватія, Словенія, Боснія і Герцеговина, Македонія і Чорногорія. Хорватія, Словенія, Боснія і Герцеговина, Македонія вийшли зі складу Югославії на початку 90-х років. Розпад Югославії супроводжувався громадянською війною.
День народження королеви в Новій Зеландії 2013
Щороку в перший понеділок червня о Нової Зеландії відзначають День народження королеви (Queen's Birthday Holiday). Дата свята відрізняється від справжнього дня народження королеви Єлизавети II (21 квітня 1926) і не збігається з святковими днями в інших країнах Британської Співдружності. Чому відбулося таке неспівпадіння в датах? Все дуже просто - причиною тому стали погодні умови в Англії. Так, щоб уникнути похмурої погоди, що загрожувала зіпсувати народні гуляння, Едвард VII (Edward VII, 9 листопада 1841 - 6 травня 1910) встановив відзначати його
Парк королеви Єлизавети II в Мастертон
(Фото: Kenneth William Caleno, Shutterstock)
день народження на початку літа. З тих пір так роблять всі англійські монархи. На жаль, для Нової Зеландії, що знаходиться в Південній півкулі, поганої погоди уникнути не вдається. У червні тут починається зима - зазвичай у вигляді довгих проливних дощів. Але, так як погода далеко не така гнітюча, як в Англії, а також через проведення великих громадських заходів на честь свята, дату міняти не стали. Єлизавета II посіла королівський трон Нової Зеландії 6 лютого 1952 і має офіційний титул - Єлизавета Друга,
Божою милістю Королева Нової Зеландії та її інших королівств і територій, Глава Співдружності, Захисниця Віри. В останні роки в Новій Зеландії все більше звучить пропозицій замінити День народження королеви на більш традиційний і унікальний для країни свято, наприклад, Новий рік маорі - Матарікі (Matariki). Але поки уряд всерйоз подібні пропозиції не розглядало.
Зображення королеви
на 20-тидолларовій банкноті
(Фото: Jonathan Noden-Wilkinson, Shutterstock)
Цікаво, що мовою маорі королеву називають Котуков (Kotuku), що означає «біла чапля» - благородна і дбайливо охороняється птах, рідко зустрічається в Новій Зеландії. В результаті того, що День народження королеви відзначається в понеділок, новозеландці отримують три вихідних дні. Але, на жаль, цей день у Новій Зеландії - швидше, данина традиції, ніж великий обещественний свято. Для багатьох жителів країни це просто додатковий вихідний і привід вирватися зі щоденної рутини. Наприклад, піти на скачки, які в Новій Зеландії завжди були популярною розвагою. А для жителів Південного острова дана дата знаменує відкриття лижного сезону. Також у цей день, за давньою традицією, оголошується Список Пошани. У нього потрапляють люди, що внесли значний внесок у розвиток країни (країн) Британської співдружності, і нагороджуються різними титулами й орденами пошани.
Володимирська ікона Божої Матері
Володимирська ікона Божої Матері (ікона Богородиці) вважається чудотворною і, за переказами, написана євангелістом Лукою на дошці з того столу, за яким був за трапезою Святе Сімейство: Спаситель, Богородиця і праведний Йосип Обручник. Божа Матір, побачивши цей образ, промовила: «Віднині ублажатимуть Мене всі роди. Благодать народжують від Мене і Моя з цією іконою нехай буде ». У Росію ікона була завезена з Візантії на початку 12 століття, як подарунок Юрію Долгорукому від Константинопольського Патріарха Луки Хрізоверха. Ікону поставили в жіночому монастирі Вишгорода, недалеко від Києва, слух про її чуд дійшов до сина Юрія Долгорукого, князя Андрія Боголюбського, який і вирішив перевезти ікону на північ. Проїжджаючи Володимир, коні, що везли чудотворну ікону, встали і не могли рушити з місця. Заміна коней новими також не допомогла. Князь побачив у цьому бажання Божої Матері залишитися у Володимирі, де за два роки і був споруджений храм Успіння Богородиці. Святкування на честь Володимирської ікони Пресвятої Богородиці буває кілька разів у році (3 червня, 6 липня, 8 вересня). Найбільш урочисте святкування відбувається 8 вересня (за новим стилем), встановлене на честь стрітення Володимирської ікони при перенесенні її з Володимира до Москви. Святкування 3 червня встановлено в пам'ять порятунку Москви в 1521 році від навали татар під проводом хана Махмет-Гірея. Татарські полчища наближалися до Москви, віддаючи вогню і руйнування російські міста і селища, винищуючи їх жителів. Великий князь Василь збирав військо проти татар, а Московський митрополит Варлаам разом з жителями Москви щиро молився про позбавлення від загибелі.
У цей грізний час одна благочестива сліпа черниця мала видіння: з Спаських воріт Кремля виходили московські святителі, залишаючи місто і несучи з собою Володимирську ікону Божої Матері - головну святиню Москви - в покарання Боже за гріхи її жителів. У Спаських воріт святителів зустріли преподобні Сергій Радонезький і Варлаам Хутинського, слізно благаючи їх не залишати Москви. Всі вони разом принесли Господа полум'яну молитву про прощення згрішивших і позбавленні Москви від ворогів. Після цієї молитви святителі повернулися в Кремль і внесли назад Володимирську святу ікону. Подібне ж бачення було і московським святому, блаженному Василю, якому було відкрито, що заступанням Божої Матері і молитвами святих Москва буде врятована. Татарському хану було видіння Божої Матері, оточеної грозовим військом, спрямувавши на їх полки. Татари в страху бігли, столиця Російської держави була врятована. Перед іконою Божої Матері «Володимирська» відбувалися багато найважливіші державні акти Росії: присяга на вірність Батьківщині, молитви перед військовими походами, обрання всеросійських Патріархів. Таким чином, неодноразово Пресвята Заступниця роду людського являла милість до землі нашої через Свою святу ікону «Володимирську». У всі часи з вірою і гарячою молитвою про помилування Руської землі звертався наш многоскорбний народ до Пресвятої Богородиці.
День рівноапостольних царя Костянтина і матері його цариці Олени
Святий імператор Костянтин, що отримав від Церкви іменування Рівноапостольний, а у всесвітній історії найменувати Великим, був сином цезаря Констанція Хлору, який правив країнами Галлією і Британією. Величезна Римська імперія була в той час розділена на Західну і Східну, на чолі яких знаходилися два самостійних імператора, що мали співправителів, одним з яких у Західній половині і був батько імператора Костянтина. Свята цариця Олена, мати імператора Костянтина, була християнкою. Майбутній правитель всієї Римської імперії - Костянтин - був вихований у повазі до християнської релігії. Батько його не переслідував християн у керованих ним країнах, у той час, як у всій решті Римської імперії християни
Рівноапостольні цар Костянтин
та мати його цариця Олена (ікона, 16 століття)
піддавалися жорстоким гонінням з боку імператорів Діоклетіана (284-305) і його співправителя Максиміана Галерія (305-311) - на Сході та імператора Максиміана ГЕРКУЛІТ (284-305) - на Заході. Після смерті Констанція Хлору його син Костянтин в 306 році був проголошений військами імператором Галлії та Британії. Насамперед нового імператора було проголосити в підвладних йому країнах свободу сповідання християнської віри. Фанатик язичництва Максиміан Галерій на Сході і жорстокий тиран Максентій на Заході ненавиділи імператора Костянтина і чатував його позбавити влади і вбити, але Костянтин попередив їх і в ряді воєн, з допомогою Божою, розбив всіх своїх супротивників. Він молив Бога дати йому знамення, яке надихнуло б його військо хоробро боротися, і Господь явив йому на небі сяюче знамення Хреста з написом «Цим перемагай». Зробившись повновладним правителем Західної частини Римської імперії, Костянтин видав у 313 році Міланський едикт про віротерпимість, а в 323 році, коли став царем як єдиний імператор над усією Римською імперією, поширив дію Міланського едикту і на всю Східну частину імперії. Після трьохсот років гонінь християни вперше отримали можливість відкрито сповідувати свою віру в Христа. Відмовившись від язичництва, імператор не залишив столицею імперії стародавній Рим, колишній центром язичницького держави, а переніс свою столицю на схід, у місто Візантію, яка і була перейменована в Константинополь. Костянтин був глибоко переконаний, що тільки християнська релігія може об'єднати величезну різнорідну Римську імперію. Він всіляко підтримував Церква, повертав із заслання сповідників-християн, будував церкви, піклувався про духовенство. Глибоко шануючи Хрест Господній, імператор бажав знайти і самий Животворящий Хрест, на якому був розіп'ятий Господь наш Ісус Христос. Для цієї мети він направив до Єрусалиму свою матір - святу царицю Олену, давши їй великі повноваження і матеріальні засоби. Разом з Єрусалимським Патріархом Макарієм свята Олена приступила до пошуків, і Промислом Божим Животворящий Хрест був чудесним чином здобутий в 326 році. Перебуваючи в Палестині, свята цариця багато зробила на користь Церкви. Вона наказала звільнити всі місця, пов'язані з земним життям Господа і Його Пречистої Матері, від всяких слідів язичництва, звеліла спорудити в цих пам'ятних місцях християнські церкви. Над печерою Гробу Господнього сам імператор Костянтин повелів спорудити чудовий храм на славу Воскресіння Христового. Свята Олена віддала Животворящий Хрест на зберігання Патріарху, частину ж Хреста взяла з собою для вручення імператору. Роздавши в Єрусалимі щедру милостиню і влаштувавши трапези для бідних, під час яких сама прислуговувала, свята цариця Олена повернулася до Константинополя, де незабаром померла в 327 році. За свої великі заслуги перед Церквою і праці з набуття Животворящого Хреста цариця Олена іменується Рівноапостольної. Мирне існування християнської Церкви було порушено виниклими всередині Церкви настроями і розбратами від з'явилися єресей. Ще на початку діяльності імператора Костянтина на Заході виникла єресь донатистів і новаціан, які вимагали повторення хрещення над тими, хто відпав під час гонінь християнами. Ця єресь, знехтувана двома помісними соборами, була остаточно засуджена Міланським Собором 316 року. Можна дивуватися глибокому церковній свідомості і почуттю святого Костянтина, виділити певні «Єдиносущий», почуте ним у дебатах Собору, і запропонував внести це визначення в Символ віри. Після Нікейського Собору рівноапостольний Костянтин продовжував активну діяльність на користь Церкви. В кінці життя він прийняв святе хрещення, підготувавшись до нього всім своїм життям. Помер святий Костянтин в день П'ятидесятниці в 337 році, і був похований в церкві святих Апостолів, в заздалегідь приготовленою їм гробниці.